🌎 Perspectivas económicas de subsistencia
📘 Área: Economía
🎓 Curso: Segundo Año
🏫 Provincia: Neuquén
🔍 1. Conceptos clave
| Concepto | Definición | Ejemplo |
|---|---|---|
| Consumo | Uso de bienes o servicios para cubrir necesidades. | Agua potable, ropa, transporte. |
| Economía de subsistencia | Producción mínima para sobrevivir, sin fines de lucro. | Familias que cultivan para su propio alimento en Neuquén. |
| Bienes comunes | Recursos compartidos que deben cuidarse colectivamente. | Aire, agua, cultura, Internet. |
| Necesidades | Lo esencial para vivir con dignidad. | Salud, alimento, afecto, educación. |
| Deseos | Aspiraciones que no son esenciales. | Celular nuevo, ropa de marca. |
| Buen vivir | Filosofía originaria andina: armonía con la naturaleza y la comunidad. | Decidir en comunidad antes de explotar un recurso natural. |
🧩 Conceptos clave – ¿De qué hablamos cuando hablamos de economía?
Muchas veces escuchamos hablar de “consumismo”, “necesidades básicas”, “bienes comunes” o incluso de algo llamado “buen vivir”. Pero… ¿sabemos realmente qué significan estos términos y por qué son importantes para pensar el mundo de hoy?
En esta sección vas a descubrir que hay muchas formas de vivir la economía, y que no todo se trata de ganar dinero o comprar más.
| 🧠 Concepto | ¿Qué significa? | Ejemplo en tu vida |
|---|---|---|
| 🛒 Consumo | Es el uso que hacemos de bienes (cosas) o servicios (actividades) para vivir. Consumir no siempre es malo. El problema es qué, cómo y para qué consumimos. | Cuando comés, usás el colectivo o cargás saldo en tu celu. |
| 🏔️ Economía de subsistencia | No busca acumular riquezas, sino sobrevivir con lo necesario. Se basa en la producción propia y el trabajo familiar o comunitario. | Una familia rural en Neuquén que cría animales, cultiva y hace trueque. |
| 💧 Bienes comunes | Son recursos que no pertenecen a nadie en particular, pero que todas las personas necesitan. Por eso, se cuidan entre todos. | El agua del río Limay, el aire puro, un sendero natural. |
| ❤️ Necesidades | Son esenciales para vivir con dignidad: salud, afecto, casa, alimento, educación, cultura. | Tener abrigo, poder comer, hablar con alguien cuando estás mal. |
| ✨ Deseos | Son cosas que queremos pero no necesitamos. Muchas veces los crea la publicidad o las redes sociales. | Querer los auriculares de moda o un celular nuevo. |
| 🌿 Buen vivir (Sumak Kawsay) | Forma de vida originaria andina basada en el equilibrio con la naturaleza y la comunidad. | Respetar la tierra, cuidar el agua, decidir entre todos qué hacer con los recursos. |
💬 Preguntas para pensar
- ¿Cuál fue la última cosa que consumiste? ¿La necesitabas o la deseabas?
- ¿En tu familia o comunidad hay prácticas de economía de subsistencia?
- ¿Qué bienes comunes conocés en tu barrio o ciudad?
- ¿Sentís que la publicidad te genera deseos que no tenías?
- ¿Cómo se relaciona el “buen vivir” con el cuidado del planeta?
🎯 Actividad sugerida
💡 Propuesta: Realicen en grupos un mural o presentación digital que represente los 6 conceptos trabajados usando ejemplos reales de su comunidad.
Pueden usar fotos, dibujos, frases, entrevistas a vecinos o adultos mayores.
“Consumir no es malo, pero consumir sin pensar puede ser destructivo.”✅ ¿Cómo lo usás? Pegalo dentro de una entrada de Blogger desde la pestaña "HTML". Si tenés tarjetas desplegables con botones de mostrar/ocultar, podés insertarlo dentro de un
“Los bienes comunes no son de nadie… ¡porque son de todos!”
🌎 2. Ejemplos concretos
- América Latina: Bolivia y Ecuador incluyeron el Buen Vivir en sus Constituciones.
- Argentina: Pueblos originarios practican el trueque, cosecha comunitaria, y celebraciones colectivas.
- Neuquén: Territorio mapuche, trashumancia rural, defensa del agua y la tierra.
🌎 Ejemplos concretos de otras formas de vivir la economía
No todas las personas en el mundo viven la economía como un sistema de comprar, vender y acumular. Existen comunidades, países y pueblos que organizan su vida de manera diferente: más conectada con la naturaleza, con menos desigualdad y con decisiones comunitarias.
Vamos a conocer tres niveles: América Latina, Argentina y Neuquén.
| 🌍 Región | Ejemplo real |
|---|---|
| América Latina | 🇪🇨🇧🇴 En Bolivia y Ecuador, el “Buen Vivir” fue incorporado en sus constituciones. La naturaleza tiene derechos. Las comunidades pueden decidir si permitir una empresa en su territorio. |
| Argentina | 🇦🇷 Pueblos originarios como los mapuches, qom o guaraníes siguen practicando el trueque, las ferias comunitarias, el trabajo cooperativo. También defienden el agua, la tierra y los bosques como parte de su cultura. |
| Neuquén | 🏔️ En muchas zonas rurales, las familias viven de la trashumancia (mover animales según las estaciones), cultivan para autoconsumo y hacen intercambios. El pueblo mapuche organiza su vida en “lof”, sin propiedad privada, respetando el equilibrio del ecosistema. |
💬 Preguntas para reflexionar
- ¿Qué te sorprende de estos ejemplos?
- ¿Creés que en tu comunidad existen formas de vida parecidas?
- ¿Por qué algunos pueblos prefieren el autoconsumo antes que depender del mercado?
- ¿Qué desafíos creés que tienen estas formas de vida frente al sistema económico global?
🔎 Actividad: Exploramos nuestras raíces
📌 Propuesta: En grupos, elijan una comunidad de Argentina (rural, campesina, originaria o cooperativa) y preparen una presentación sobre cómo organiza su vida económica.
Pueden usar: mapas, entrevistas, imágenes, audios, videos o dibujos.
Objetivo: Descubrir otras formas de vivir, producir y consumir.
“Hay muchas formas de hacer economía. No todo pasa por comprar y vender: también se puede compartir, intercambiar, cuidar y colaborar.” 🌱
⚖️ 3. Cuadro comparativo
| Elemento | Economía de mercado | Buen vivir / Subsistencia |
|---|---|---|
| Objetivo | Lucro y crecimiento constante | Armonía, suficiencia, cuidado |
| Naturaleza | Objeto de explotación | Sujeto con derechos |
| Consumo | Masivo y superfluo | Moderado y consciente |
| Organización | Individualismo y competencia | Comunidad y reciprocidad |
💣 Críticas al sistema económico actual
El sistema económico dominante, basado en el capitalismo de mercado global, ha permitido grandes desarrollos tecnológicos y circulación de bienes, pero también ha generado:
- 💸 Desigualdad social y económica entre países y dentro de ellos.
- 🌱 Sobreexplotación de bienes naturales (agua, petróleo, minerales).
- 🏭 Crisis ambientales globales: calentamiento, contaminación y pérdida de biodiversidad.
- 🧺 Mercantilización de bienes comunes: se transforman en recursos con valor de cambio, ignorando su función vital.
🌄 Alternativas: buen vivir y saberes originarios
Frente a estas críticas, pueblos originarios de América proponen formas diferentes de organización económica, social y ambiental:
- 🌀 Suma Qamaña (Aymara) / Sumak Kawsay (Quechua): vivir en armonía con la comunidad y la naturaleza.
- 🌽 Economía de subsistencia: producción para el autoconsumo, respetando ciclos naturales.
- 🫱 Comunidad mapuche de Neuquén: uso colectivo de tierras, defensa del agua y el territorio frente al extractivismo.
Estas propuestas no buscan “volver al pasado”, sino recuperar valores sostenibles para el presente.
📊 Cuadro comparativo: sistema capitalista vs. buen vivir
| Aspecto | Sistema Capitalista | Economías de Buen Vivir |
|---|---|---|
| Finalidad | Lucro, acumulación de capital | Equilibrio comunitario y ambiental |
| Relación con la naturaleza | Objeto de explotación | Sujeto de respeto y reciprocidad |
| Producción | En masa, para el mercado | Autogestiva, local, suficiente |
| Propiedad | Privada, individual | Colectiva o comunitaria |
| Necesidades | Transformadas en deseos sin límite | Necesidades reales, no consumistas |
📍 Evaluación crítica: desafíos actuales
Para transitar hacia un modelo más justo y sostenible se necesita:
- 🧠 Educación crítica que valore la diversidad cultural y natural.
- 📚 Integrar saberes originarios sin folklorizar ni idealizar.
- 🏛️ Políticas públicas que regulen el extractivismo y garanticen justicia ambiental.
- 🤝 Construcción de ciudadanía comprometida con el cuidado del entorno.
Estos pasos requieren diálogo intercultural, cooperación y voluntad política, no solo intenciones.
💥 4. Críticas al sistema económico actual
- 🌪️ Crisis ambiental: contaminación, agotamiento de suelos, crisis climática.
- 💸 Desigualdad: concentración de riqueza, pobreza estructural.
- 📺 Consumo impuesto: deseos artificiales moldeados por la publicidad.
- 🛢️ Extractivismo: el fracking pone en riesgo el agua y territorios indígenas.
🌱 Evaluación crítica y mirada hacia el futuro
¿Cómo podemos garantizar que los bienes naturales se conviertan en recursos respetuosos del ambiente?
La conversión de bienes naturales (agua, aire, tierra, bosques) en recursos económicos no debe basarse en la lógica extractivista que busca solo el beneficio económico inmediato. Debemos trabajar desde una perspectiva que integre:
- 🌎 La sostenibilidad ambiental
- 🧑🏽🤝🧑🏽 La equidad intergeneracional
- 🌀 La participación de comunidades locales y pueblos originarios
- 🎓 La educación ambiental crítica y activa
Sabidurías ancestrales que coinciden con este objetivo:
🪶 “La tierra no nos pertenece, nosotros pertenecemos a la tierra” — Sabiduría Mapuche y Lakota
🌾 “Hay que dejar la tierra como se la encontró, o mejor, para quienes vienen” — Comunidad campesina de la Quebrada de Humahuaca
Estas frases no son solo proverbios: son principios vivos que nos invitan a pensar la economía desde el cuidado y la reciprocidad.
🔍 ¿Qué debemos seguir trabajando en el aula y como sociedad?
- 🤔 Comprender que el consumo no siempre es progreso, y que hay formas de vida más armoniosas.
- 🔎 Visibilizar el rol de las corporaciones y los gobiernos en el uso de los bienes comunes.
- 🎯 Fortalecer el pensamiento crítico y el activismo ambiental estudiantil.
- 👥 Incluir a las comunidades originarias en la toma de decisiones económicas y territoriales.
- 📚 Producir conocimiento local que combine saber científico y saber ancestral.
📌 Propuesta educativa:
- 💡 Investigar cómo se organiza el acceso al agua en una comunidad de Neuquén (ej.: Aluminé, Zapala, Añelo).
- 🗣️ Invitar a referentes mapuche o campesinos a contar su vínculo con la tierra y el trabajo.
- 🎥 Ver documentales como “La Historia del Agua” o “El futuro está en el monte”.
- ✍️ Elaborar afiches, murales o cómics sobre consumo consciente y defensa de bienes comunes.
📢 Reflexión final:
Educar en economía también es educar en responsabilidad, respeto y futuro. Los bienes comunes no son mercancías: son parte de la vida. 🌍
📌 5. Evaluación crítica y desafíos
- 🌱 Conciencia ecológica: educar desde el respeto a la Tierra.
- 💬 Saberes originarios: recuperar las formas ancestrales de habitar.
- 🧠 Economía plural: mostrar que no hay una sola forma válida de vivir.
- 👥 Participación juvenil: proyectos escolares, propuestas locales.
🧩 Evaluación crítica: ¿Qué desafíos quedan?
Para avanzar en un modelo económico sustentable, justo y consciente del entorno, es necesario seguir trabajando en:
- ♻️ Educación ambiental que incluya saberes locales y globales.
- 🧠 Desnaturalizar el consumo como sinónimo de felicidad.
- 🌿 Respetar los ritmos de la naturaleza en lugar de imponer los de la industria.
- 🤝 Valorar la gestión comunitaria de bienes comunes.
- 🌎 Diseñar políticas públicas participativas, con inclusión intercultural y justicia socioambiental.
🪶 Saberes originarios como los del pueblo Mapuche coinciden con esta visión:
“El itrofill mongen (biodiversidad) no debe ser tocado sin respeto. Somos parte de la naturaleza, no sus dueños.”
⚠️ Sin embargo, el modelo económico vigente suele ver a la naturaleza sólo como recurso. Este reduccionismo desconecta lo económico de lo vital.
🌀 6. Sabidurías originarias que coinciden
- Mapuche: "Itrofil mongen" = todas las vidas valen.
- Aymara/Quechua: "Ama sua, ama llulla, ama quella" (ética comunitaria).
- Guaraní: "Ñande reko": vida común con reciprocidad.
- Puelche: los ríos son seres vivos que no se dominan.
🌟 "Educar para el buen vivir es educar para la vida en comunidad, para el respeto y el equilibrio con la Tierra que nos sostiene."
🌱 Evaluación crítica: ¿Cómo transformar recursos sin destruir bienes comunes?
Reflexión: A lo largo de la historia, los bienes naturales —como el agua, los bosques, el petróleo, los minerales y el aire— han sido transformados en recursos económicos bajo una lógica de explotación intensiva, sin considerar los límites de la naturaleza ni las culturas que dependen de ella.
Este modelo ha traído consigo crecimiento económico para algunos sectores, pero también ha generado pérdida de biodiversidad, contaminación, desplazamiento de comunidades y conflictos territoriales. En Neuquén, por ejemplo, el fracking ha sido denunciado por varias comunidades mapuches y ambientalistas por contaminar napas de agua, provocar sismos y afectar zonas sagradas.
¿Qué alternativas existen? ¿Cómo podemos construir una economía que no destruya lo que sustenta la vida?
🌿 Sabidurías originarias que inspiran
Muchos pueblos indígenas de América Latina —como los quechuas, aymaras, mapuches y guaraníes— practican cosmovisiones que reconocen a la naturaleza como un ser vivo, no como un objeto o mercancía. Entre sus principios se destacan:
- Suma Qamaña / Buen Vivir: equilibrio entre personas, comunidad y naturaleza.
- Itrofill Mongen (mapuche): respeto por la biodiversidad y la interdependencia de la vida.
- No acumulación: consumir lo necesario sin excedentes ni explotación.
Estas visiones coinciden con los principios del desarrollo sustentable, promoviendo relaciones armónicas y responsables con el entorno.
🔍 ¿Qué desafíos siguen pendientes?
- 🌎 Superar la lógica de crecimiento económico ilimitado.
- 🤝 Incluir a las comunidades originarias y rurales en las decisiones sobre sus territorios.
- 📚 Incorporar saberes ancestrales en la educación, en diálogo con la ciencia actual.
- ⚖️ Reformular las leyes que permiten el extractivismo sin control.
- 🌾 Fomentar el consumo responsable y las economías circulares.
Conclusión: Necesitamos seguir educando, reflexionando y actuando para que el desarrollo no implique destrucción. Las sabidurías originarias no son pasado: son futuro si sabemos escucharlas.
📊 Cuadro comparativo final
| Aspecto | Economía de subsistencia | Sistema capitalista | Economías de buen vivir |
|---|---|---|---|
| Objetivo principal | Satisfacer necesidades básicas y sobrevivir | Acumular capital y generar ganancias | Equilibrio social, ambiental y comunitario |
| Relación con la naturaleza | Respetuosa, basada en ciclos naturales | Explotación intensiva, mercantilización | Reciprocidad y cuidado |
| Producción | Autoconsumo y trueque | Producción masiva para el mercado | Local, sostenible y comunitaria |
| Propiedad | Colectiva o familiar | Privada, individual | Colectiva y comunitaria |
| Consumo | Limitado a necesidades básicas | Impulsado por el deseo y la publicidad | Consciente y responsable |
| Limitaciones | Limitada generación de excedentes, difícil acceso a servicios modernos | Genera desigualdad y crisis ambientales | Desafíos en integración a economías globales |
📝 Conclusión crítica
La economía de subsistencia representa una forma ancestral y valiosa de vivir en armonía con la naturaleza y la comunidad, basada en el respeto por los ciclos naturales y la cooperación. Sin embargo, presenta ciertas limitaciones en el contexto actual:
- 🚫 No siempre permite el acceso a servicios básicos modernos como salud, educación o infraestructura tecnológica.
- 🌍 Puede ser insuficiente para sostener las demandas y complejidades de la vida urbana y globalizada.
- ⚠️ En algunos casos, su aislamiento puede dificultar la participación política o económica en ámbitos más amplios.
Por eso, el desafío está en encontrar caminos que integren los saberes ancestrales con las necesidades actuales, promoviendo economías que sean justas, sostenibles y adaptadas a los cambios sociales, sin perder el respeto por los bienes comunes ni la diversidad cultural.
📚 Bibliografía recomendada y recursos para ampliar la reflexión
- Gudynas, E. (2011). Buen Vivir: Germinando alternativas al desarrollo. América Latina en movimiento. https://alainet.org/es/articulo/38802
- Escobar, A. (2010). Territorios de diferencia: Lugar, movimientos, vida, redes. Editorial Universidad de Antioquia.
- Martínez Alier, J. (2002). El ecologismo de los pobres: Conflictos ambientales y lenguajes de valoración. Icaria Editorial.
- Polanyi, K. (1944). La Gran Transformación: Los orígenes políticos y económicos de nuestro tiempo. Fondo de Cultura Económica.
- Latouche, S. (2010). La apuesta por la simplicidad voluntaria. Icaria Editorial.
- Ministerio de Educación de Neuquén. (2023). Nuevo Diseño Curricular Secundario: Área Economía. Neuquén, Argentina. https://www.neuquen.gov.ar/educacion/curricula
- Naciones Unidas. (2015). Objetivos de Desarrollo Sostenible. https://www.un.org/sustainabledevelopment/es/
- Portal CLACSO - Biblioteca digital especializada en ciencias sociales de América Latina.
- Banco Mundial - Indicadores de Desarrollo - Plataforma con datos económicos y sociales para análisis comparativos.
- Red de Economía Social y Solidaria (ESS) - América Latina - Investigación y casos sobre modelos alternativos económicos.
- Repositorio de Saberes Originarios - Documentos y estudios vinculados al buen vivir y sostenibilidad.
- Gudynas, E. (2013). La economía ambiental en América Latina: Entre la pobreza y la sustentabilidad. Revista Latinoamericana de Economía Ambiental, 15(1), 15-34.
- Acosta, A. (2012). El buen vivir más allá del desarrollo. Voces desde el Sur, 9(23), 13-21.
🧠 Autoevaluación: Economía de Subsistencia
1️⃣ ¿Qué caracteriza a una economía de subsistencia?
2️⃣ ¿Qué tipo de intercambio es común en estas economías?
3️⃣ ¿Cuál de estos elementos es más común en una economía de subsistencia?
4️⃣ ¿Qué limitación enfrentan estas economías?
5️⃣ ¿Qué relación tiene con el entorno?
6️⃣ ¿Cuál es una ventaja de estas economías?
7️⃣ ¿Qué ocurre con el excedente en estas economías?
8️⃣ ¿Qué rol cumple la familia?
9️⃣ ¿Qué desafío enfrentan frente al cambio climático?
🔟 ¿Cuál de estas actividades es típica?
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