Todo para reflexionar

Decidir: entre la rutina y el arte de ser feliz Cuando un adolescente llega a una charla de orientación vocacional suele traer una pregunta enorme, casi solemne: ¿qué voy a ser? Como si de esa respuesta dependiera todo lo demás, y como si existiera, escondida en algún lugar, una carrera perfecta que hay que descubrir sin equivocarse. Esa expectativa paraliza. Y una elección tomada desde la parálisis, o desde la exigencia de ser extraordinario, rara vez es una elección libre. Esta reflexión propone un desplazamiento: pasar de la pregunta ¿qué voy a ser? a otra más habitable, ¿cómo quiero vivir mis días? La rutina no es lo opuesto a la vocación Rutina para elegir ser yo Solemos asociar la rutina con lo gris, lo repetitivo, lo que hay que "romper". Pero una vida sin ninguna estructura no es más libre: es más cansadora. Aristóteles pensaba las virtudes como hábitos : no nacemos justos ni prudentes, nos volvemos tales practicando. Y...

TERRITORIO, COLONIALIDAD Y LUCHAS POPULARES Filosofía 2° III — Guía Debate Filosofía Elegí un bloque, hacé tu recorrido y llegá listo al debate ⬇ Bloque 1 · Territorio, poder y saber Bloque 2 · Colonialidad del poder y del saber Bloque 3 · Capitalismo, patriarcado y racismo Lógicas de poder y saber en los territorios Autores de referencia: Maristella Svampa (conflicto capital-vida, extractivismo), Raúl Zibechi (territorios en movimiento), Silvia Rivera Cusicanqui (mirada desde abajo, ch'ixi); cronistas e historiadores de las rebeliones andinas del siglo XVIII. El puente El conflicto capital-vida opone dos lógicas sobre el territorio: la de las economías extractivas, que tratan la tierra como recurso a explotar y mercancía a acumular, y la de las economías comunitarias, solidarias y ecofeministas, que la tratan como sostén de la vida y del vínculo colectivo. Las rebeliones de Túpac Amaru II, Túpac Katari y Bartolina ...

IDENTIDAD Y COSMOVISIÓN DE LOS PUEBLOS I - "Occidente" Filosofía occidental & cosmovisión originaria americana — un debate en 5 rounds, uno por cada bloque de la Guía Debate Filosofía 3ro IV Lee la guía y el material digital Cap 7. Elegí un bloque y descubrí el cuestionario ⬇ La gran pregunta

El espejo que no perdona Cuatro mitos y la bisagra que queda afuera El yo se arma por identificación con una imagen más completa que uno mismo. Ese mecanismo se fija temprano — pero nunca deja de llenarse de contenido: cada vez que una norma, un relato, un modelo cultural devuelve una imagen que hay que habitar. Cuatro relatos clásicos muestran cuatro maneras en que ese espejo puede fallar. Revisitando el estadio del espejo de Lacan —pero desplazando la premisa de un inconsciente estrictamente determinista que pudiera desresponsabilizar al sujeto en la conformación de su estructura mental—, es posible pensar el espejo como un dispositivo de subjetivación. En este proceso, el sujeto se mira primero a través de la norma idealizada y, posteriormente, a través de una imagen de sí mismo mediante la cual intenta expiar su moral y su culpa. Bajo esta perspectiva, el espejo opera también como reflejo de las distorsiones culturales: modelos que pervierten los mensaj...

¿QUÉ ES EL SER HUMANO? Aristóteles · Túpac Amaru II · la cosmovisión colonial española ¡Eh, vos! Antes de arrancar con la conquista de América... ¿alguna vez pensaste qué es, en el fondo, "ser humano"? Aristóteles tenía una respuesta. Y esa respuesta explica por qué un cacique andino decidió, siglos después, rebelarse contra un imperio entero. 1 La pregunta antropológica en Aristóteles ¿Qué es el ser humano? La antropología filosófica busca responder qué lo caracteriza y cuál es el sentido de su vida. Las respuestas se conectan directamente con los modos de vida, las formas de organización social y política, las prácticas educativas y las ideas de justicia y de orden social. Aristóteles: el "animal racional" Para Aristóteles, el ser humano: Forma parte del mundo animal, con cuerpo y necesidades materiales. Tiene capacidades sensibles, como...